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lunes, 12 de enero de 2009

POPOL VUH - LEYENDA MAYA

Según el libro del Popol Vuh, se cuenta la creación del hombre a partir del maíz, por eso no es casual que en la tradición maya el maíz haya sido la base para su creación, donde el maíz no sólo es base para su sustento básico para el cuerpo sino también para el espíritu. Relata el Popol Vuh: He aquí, pues el principio de cuando se dispuso hacer el hombre .

El hombre fue hecho por dioses del maíz blanco y amarillo, Yac, el gato del monte trajo la comida, también Utiú, el coyote, Quel, la cotorra y Ho, el cuervo. Cuando encontraron la comida, ésta fue la que entró en la carne del hombre creado, del hombre formado, ésta fue su sangre.

Así entró el maíz por la obra de los progenitores de masa de maíz se hicieron sus brazos y piernas. Únicamente masa de maíz entró en la carne de nuestros padres… ” El hombre del maíz fue creado y, así, los dioses vieron el fruto de su esfuerzo, pues crearon un ser que pensaba, hablaba, pudo ver y su mirada se elevó y dio gracias a la divinidad, dejando testimonio de su agradecimiento, así cuenta el Popol Vuh.

martes, 19 de agosto de 2008

LAS HADAS...


Los mundos paralelos siempre fueron objeto de especulación y teorías, ya que en las tradiciones y leyendas sus existencia se encuentra mas que definida y sus habitantes son los seres inter-dimensionales, de los que ya hemos hablado en articulo anteriores, como las hadas, sirenas, elfos, gnomos, duende, etc.
Los investigadores espirituales y para-normales, sostienen que estos seres representan las energias naturales, que existen en un orden o estructura, como ejecutores de los mandatos divinos, manteniendo el equilibrio natural a través de ellos.
Una explicación sobre las energía naturales y su existencia, se pone de manifiesto en el mundo de las plantas y su capacidad receptora de las emociones humanas, a lo que se llamó “el Psiquismo de las Plantas“, existiendo estudios que comprueban esta interacción, entre seres vivos, pudiendo asegurar que ellas perciben el campo emocional, en cuanto a el amor, la ira, el odio, la angustia, el miedo, etc, siendo afectadas directamente en su propia energía y vida.
Algo que las abuelas ya sabían, por que para mantenerlas saludables, el hablarles todo los días demostrándole cariño, daba su resultado y lo sigue dando por supuesto.
Esta tradición tiene raíces muy antiguas, ya que los curanderos o chamanes, saben muy bien que antes de cortar una planta para uso medicinal, primero deben pedirle permiso y agradecerles la ayuda que van a brindar a aquel que la consuma.
Una comprobación muy simple del efecto emocional sobre las plantas, se puede obtener realizando una experiencia, que consiste en tomar 2 plantas lo mas idénticas posibles y tratar a una con cariño a través de palabras amorosas y a la otra con desprecio, el resultado no va a demorar en aparecer.
Ya que así vamos a poder comprender, que todos los seres vivos son nuestros iguales, ya que este caso en particular demuestra que las plantas tienen la capacidad de diferenciar entre el amor y el odio.


domingo, 22 de junio de 2008

LAS HADAS

Elementales del aire Regido por las hadas, las sílfides y los silfos. El aire promueve el movimiento, tanto para agitar a las nubes como para lanzar el fuego.

Los seres mágicos del aire pueden ser benévolos como malignos, y las leyendas dicen que deben ser tratados con mucha prudencia porque suelen ofenderse con facilidad si se los molesta.
Los elementales del aire son afines a buscar relación con seres de otros elementos así como también con el hombre. Prefieren los lugares abiertos, árboles, el aire mismo.

Estas criaturas se vinculan al amanecer, la primavera, el cobre, el estaño y la energía proyectiva.

La raíz etimológica del vocablo ‘hada’ se encuentra en el latín ‘fata’ (destino) por lo cual, puede interpretarse que estos seres intervienen activamente en el curso de las cosas, teniendo alguna influencia en el destino de los humanos.

Se dice incluso que cuando un hada decide entablar relación con un humano, suele elegir a una persona alegre y generalmente enamorado.

En general, suelen estar de buen humor, pero si se sienten ofendidas pueden llegar a ser muy vengativas.
Las hadas son siempre de sexo femenino y muy bello, aunque esto no les resta fuerza física.

Se caracterizan por una legendaria voluntad y curiosidad, lo que hace de ellas seres de gran iniciativa. Como otros seres elementales poseen poderes extraordinarios.

En general, un hada suele ocuparse de proteger y ayudar a otras criaturas elementales. La mayoría de las hadas, pertenecen al aire, aunque también las hay, unas pocas, que habitan las aguas y la tierra.

Algunos ejemplos son las hadas de agua de Gales, llamadas Gwragedd Annwn, que habitan los lagos.

Según las leyendas, las hadas adoran cantar y bailar con sus dulces y melodiosas voces armando círculos (coros o anillos de las hadas).

Si un hombre, tentando por la danza de las hadas, irrumpe en esos círculos mágicos, corre grave riesgo de quedar hechizado bajo la magia tormentosa de las hadas.

Se dice que solo otro humano puede rescatarlo poniendo con firmeza un pie dentro del anillo y otra fuera, tirando fuertemente de él para liberarlo del encanto.

Las hadas son siempre de sexo femenino y muy bellas, aunque esto no les resta fuerza física. Se caracterizan por una legendaria voluntad y curiosidad, lo que hace de ellas seres de gran iniciativa.

Como otros seres elementales poseen poderes extraordinarios.

En general, un hada suele ocuparse de proteger y ayudar a otras criaturas elementales.

Las hadas del aire, al igual que las hadas terrestres, disfrutan de posarse sobre los hongos en el bosque.

Vuelan con sus hermosas alas entre las flores y sorprenden a los caminantes con luces fugaces y silbidos agudos.

Las hadas terrestres adoran las flores y los árboles. Toman la vitalidad del sol y se encargan luego de llevarla a todo el bosque.

viernes, 20 de junio de 2008

RITUAL DE SAN JUAN

Recoje 7 flores diferentes sin hablar, despues pasa por 7 vallas, mete las flores por debajo de la almohada para soñar con tu futuro marido y ver su cara.

Como es la noche en que salen todas las criaturas del bosque, elfas, hadas, brujas, ninfas y se hacen visibles… deja algunas ofrendas delante de tu puerta para ellos y pide un deseo.
Piensalo bien ya que tienes solo una oportunidad al año.
Como ofrenda sirve pan, vino, nueces, flores, frutas…

En un bolsito rojo pequeño de tela metes hierbas típicas de San Juan (Hierba de San Juan, Manzanilla, Albahaca, Lavanda, Verbena, Romero). Visualiza como metes todos tus problemas, preocupaciones y enfermedades dentro del bolso y cierra el bolso con una cinta roja. Tira el bolso al fuego al mismo tiempo que das las gracias al poder divino del sol y pides que te limpie de toda negatividad y te realiza tus deseos. Puedes acompañar la ceremonia comiendo galletas de limón y nueces y bebiendo vino.

Es el dia tradicional para las brujas en todo el mundo de recojer hierbas y flores que se van a usar para fabricar pociones, almoadillas, muñecas, etc. Asi si tienes planificado otros hechizos aprovecha para buscar las hierbas ahora que son mas potentes.

Para hacer que vuelva el amante: Necesitas 5 rosas. Deja una rosa debajo de un árbol con un nido de pájaro, la segunda rosa la dejas en las puertas de una iglesia, la tercera en un cruce callejero, la cuarta cerca de un agua en movimiento (mar, río, lago). La última la dejas durante 3 días debajo de tu almohada. Al cuarto día repartes las hojas en las 4 esquinas de tu casa.

Y buena suerte

jueves, 8 de mayo de 2008

DRAGONES -SERPIENTES ALADAS


Los Dragones, las Serpientes y las Perlas son símbolos para el ADN humano.
El Fuego representa la chispa de luz del alma emanando desde la flama de la creación.
Los dragones son seres alados retratados en las mitologías antiguas de la mayoría de las culturas. Se relacionan con los dioses alados de los cielos que vinieron a la Tierra para crear la raza humana y son una simbología muy importante en el diseño creacional de nuestra realidad.

Mucho del folklore del dragón nos dice que los dragones eran bestias repugnantes y malévolos enemigos de la humanidad. Pero los dragones nacieron en un tiempo distinto al del hombre; un tiempo de caos; un tiempo de creación fuera de la destrucción. El dragón es una figura simbólica fabulosa y universal encontrada en la mayoría de las culturas a través del mundo.
Algunos ejemplos de la simbología del dragón son:

Gnósticos: "El camino a través de todas las cosas".
Alquimia: "Un dragón alado – los elementos volátiles; sin alas – los elementos arreglados".
China: "El espíritu del camino" trayendo cambio eterno.
Guardián de la "Perla Flameante" símbolo de la perfección espiritual y poderoso amuleto de suerte.
Los primeros chinos creían en cuatros animales mágicos, espirituales y benevolentes; el Dragón, el Fénix, la Tortuga y el Unicornio. El dragón era el más reverenciado de todos. En sus garras tiene una enorme perla mágica, la cual tiene el poder de multiplicar todo lo que toque. Los antiguos creían que la "perla" simbolizaba el tesoro más preciado, la Sabiduría.
Muchas leyendas dicen que habían fabulosos animales generalmente representados como una monstruosa serpiente o saurio alado y escamado con una cabeza con cresta y garras enormes. También, un monstruo representado generalmente como un reptil gigante exhalando fuego y con garras de león, la cola de una serpiente, alas y piel con escamas.
Las varias figuras ahora llamadas dragones muy probablemente no tienen un solo origen, sino que espontáneamente lo llegaron a ser en varias culturas diferentes alrededor del mundo, basadas indirectamente en la apariencia de una serpiente y restos posiblemente fosilizados de dinosaurios. La mitología acerca de los dragones aparece en las tradiciones de virtualmente todas las personas desde inicios del tiempo , aunque los dragones aparecieron en varias formas.

Entre sus primeras formas, los dragones fueron asociados con la Gran Madre, el dios del agua y el dios guerrero del sol. Estas capacidades tenían el poder de ser tanto benevolentes como destructivos y eran criaturas todo-poderosas en el universo. A causa de estas cualidades, los dragones asumieron los papeles tomados por Osiris y Set en la mitología egipcia.
Para el tiempo del inicio del período egipcio se había desarrollado un considerable culto de adoración al dragón y a la serpiente. Este culto gradualmente se esparció a Babilonia, India, el Oriente, las Islas Pacíficas y finalmente al continente norte americano, ya que más y más culturas comenzaron a reconocer y a apreciar los poderes especiales y la inteligencia de los dragones. El culto alcanzó su cúspide durante los días del Imperio Romano y desapareció con la llegada del cristianismo.

La forma del dragón surgió de su poder particular de controlar las aguas de la tierra y dio origen a muchos de los atributos distinguidos por diferentes personas cuando se desarrolló todo el mito.
Se creía que vivían en el fondo del mar, en donde cuidaban vastos tesoros de joyas, muy frecuentemente de perlas.
Se creía que las nubes de lluvia, los truenos y los relámpagos eran la respiración del dragón, de ahí el monstruo que exhalaba fuego.
El significado del dragón era su control sobre el destino de la humanidad.
Cuando el mito se desarrolló en el mundo occidental, los dragones representaron el caos de la materia original con el resultado que con el despertar de la conciencia del hombre surgió una lucha, y la orden creada constantemente desafiaba el poder del dragón. Este tipo de dragón era considerado por muchos que era una etapa intermedia entre un demonio y el Diablo y como tal llegó a la creencia cristiana.

Sin embargo, en el mundo oriental el dragón adoptó un significado bastante diferente. Él era esencialmente benevolente, hijo del cielo y controlaba los elementos de agua del universo.
Los dragones han sido una parte integral de la cultura de los chinos, de los coreanos y de los japoneses desde el inicio de la historia grabada. En China, son usados para marcar las escaleras sobre las cuales solamente el Emperador podía ser llevado. En Japón, son usados en los templos budistas tanto de decoración y como cabezas de fuentes para la purificación antes de la adoración. En muchos casos el dragón es combinado con el fénix para simbolizar la larga vida y la prosperidad. También es combinado con el tigre para representar el cielo y la tierra o el inyo (Yin y Yang).

El dragón macho tiene un palo de guerra en su cola mientras que el dragón hembra tiene un sensú o abanico en su cola. Uno de los problemas yace en que no siempre pueden ver la cola o distinguir la diferencia entre el abanico o el palo de guerra.

El dragón Chino es una figura central tanto del bien como del mal en sus fábulas y leyendas. De acuerdo a los chinos el dragón se originó en su reino medio y siempre ha tenido cinco dedos. El dragón por naturaleza es una criatura sociable que ronda la tierra.
Sin embargo, entre más se aleja de China, pierde más dedos. De ahí, cuando llegó a Corea solamente tenía cuatro dedos y para cuando llegó a Japón solamente tenía tres. Esto también explica por qué nunca llegó a Europa o a América así, porque para cuando llegó hasta allá había perdido todos sus dedos y no podía caminar.

La narración japonesa del dragón es muy similar a la de los chinos. Los japoneses también creían que el dragón tuvo su origen en su país. De nuevo ellos saben que el dragón tiene una tendencia a viajar y que entre más lejos viaje, más dedos le crecen. Para cuando llegó a Corea tenía cuatro y para cuando llegó a China tenía cinco. De nuevo esta es la razón por la que no llegó más allá de China. Le siguieron creciendo dedos y no podría caminar más.
Los coreanos cuentan una historia similar del dragón. Ellos por supuesto saben que el dragón comenzó con ellos. Probablemente como saben que el karate comenzó en Corea. El dragón coreano siempre ha tenido cuatro dedos. Cuando el dragón viaja al este o al norte, pierde dedos. Cuando viaja al sur o al oeste gana dedos. Esto explica por qué el dragón japonés tiene tres dedos y el dragón chino tiene cuatro. También explica por qué el dragón nunca llegó a Europa o a América. Ya que si viajaba al oeste hacia Europa, le crecerían muchos dedos que ya no podría caminar. Y si viajaba al este hacia América, perdería todos sus dedos y ya no podría caminar.

El tipo de dragón occidental ha sido descrito variadamente, y los dragones individuales tenían sus propias formas únicas. Parecían ser creados de las partes de varias criaturas, con el resultado que en general, eran descritos como que tenían alas y garras de águila, extremidades y cabeza de león, escamas de pez, cuernos de antílope y una forma de serpiente del tronco y la cola, lo cual ocasionalmente se extendía hasta la cabeza.

En partes de África en donde el dragón también es considerado como un poder maligno, se creía que el monstruo era el resultado de una unión no natural de un águila y de una loba.
Los poderes destructivos del dragón se derivaban de su exhalación ardiente, la cual puede devastar países enteros. Los ojos del dragón también tienen esta cualidad roja ardiente, que a veces se creía que reflejaba los tesoros que cuidaban.
Las tradiciones posteriores creían que los avaros asumirían la forma de dragones regodeándose constantemente con sus tesoros.

El dragón no teme a nada excepto al elefante con quien se ocupará en batalla, entrelazándose alrededor del elefante e infringiéndole golpes fatales. Sin embargo, cuando el elefante finalmente colapse, su caída lleva al dragón a la muerte.
El dragón supuestamente es enemigo del sol y de la luna, tanto en la mitología oriental como en la occidental, y se cree que es responsable de los eclipses. Estos ocurren cuando el dragón está intentando tragar cualquiera de los cuerpos celestes; lo cual narra la apariencia del dragón en la astronomía primitiva.

En las tradiciones armenias, dios del fuego y del relámpago tenía poderes de guardar el control de los cielos del dragón, como lo podían hacer los rayos en el mito macedonio. Se pensaba que un hombre muerto se convertía en dragón, mientras que se creía que los dragones eran los guardianes de los tesoros en cámaras enterradas.
Como el dragón era un enemigo natural del hombre, su muerte se convirtió en el objetivo primordial, consecuentemente hay innumerables batallas entre los dioses y los dragones, santos y dragones y en el mundo medieval, caballeros y dragones.
En las leyendas griegas, el dragón peleó en el lado de los titanes y atacó a Atenas, quien lo lanzó a los cielos, en donde se convirtió en una constelación alrededor de la Estrella del Polo.
Hércules se encontró y mató al dragón Ladon mientras cumplía su onceava tarea.
En la literatura escandinava, Beowulf fue derrotado por un dragón.

** Derechos Reservados Crystalinks 1995-2005. Traducido y publicado con la autorización de
Ellie Crystal. Puede ser compartido siempre que la nota completa del copyright sea desplegada, se den los créditos apropiados y no haya cobro por el mensaje.
** Traducción: Xitlalli Contreras -

jueves, 10 de abril de 2008

EL CONEJO EN LA LUNA

Quetzalcóatl, la Serpiente Emplumada, el dios grande y bueno, se fue a viajar una vez por el mundo en figura de hombre.

Como había caminado todo un día, a la caída de la tarde se sintió fatigado y con hambre. Pero todavía siguió caminando, hasta que las estrellas comenzaron a brillar y la luna se asomó a la ventana de los cielos.

Entonces se sentó a la orilla del camino, y estaba allí descansando, cuando vio a un conejito que había salido a cenar.

¿Qué estás comiendo? le preguntó.
Estoy comiendo zacate. ¿Quieres un poco?
Gracias, pero yo no como zacate.

¿Qué vas a hacer entonces?
Morirme tal vez de hambre y de sed.

El conejito se acercó a Quetzalcóatl y le dijo:
Mira, yo no soy más que un conejito, pero si tienes hambre, cómeme, estoy aquí.

Entonces el dios acarició al conejito y le dijo:
Tú no serás más que un conejito, pero todo el mundo, para siempre, se ha de acordar de ti.

Y lo levantó alto, muy alto, hasta la luna, donde quedó estampada la figura del conejo.

Después, el dios lo bajó a la tierra y le dijo:
Ahí tienes tu retrato en luz, para todos los hombres y para todos los tiempos.

Desde entonces, cuando hay luna llena, se aprecia la figura de un conejo en su interior.

martes, 18 de marzo de 2008

EL AVARO Y EL TESORO



Un avaro vendió todo lo que tenía de más y compró unas piezas de oro, la cual enterró en la tierra a la orilla de una vieja pared y todos los días iba a mirar el sitio.

Uno de sus vecinos observó sus frecuentes visitas al lugar y decidió averiguar que pasaba.
Pronto descubrió lo del tesoro escondido, y cavando, tomó las piezas de oro, robándosela.

El avaro, a su siguiente visita encontró el hueco vacío y jalándose sus cabellos se lamentaba amargamente.

Entonces otro vecino, enterándose del motivo de su queja, lo consoló diciéndole:
Da gracias de que el asunto no es tan grave.

Ve y trae una piedra y colócala en el hueco. Imagínate entonces que el oro aún está allí. Para ti será lo mismo que aquello sea o no sea oro, ya que de por sí no harías nunca ningún uso de él.


“Valora las cosas por lo que sirven, no por lo que aparentan”

Esopo

jueves, 13 de marzo de 2008

LOS PALILLOS


El cielo y el infierno


En aquel tiempo, dice una antigua leyenda china, un discípulo preguntó al vidente: Maestro, ¿Cuál es la diferencia entre el cielo y el infierno?


Y el vidente respondió:


Es muy pequeña, y sin embargo, de grandes consecuencias.

Visualicé un gran monte de arroz cocido y preparado como alimento. En su derredor había muchos hombres hambrientos, casi a punto de morir. No podían aproximarse al monte de arroz, pero tenían en sus manos largos palillos de dos y tres metros de longitud. Es verdad que llegaban a coger el arroz, pero no conseguían llevarlo a la boca porque los palillos que tenían en sus manos eran muy largos. De este modo, hambrientos y moribundos, juntos pero solitarios, permanecían padeciendo un hambre eterna delante de una abundancia inagotable. Y eso era el infierno.


Miré a otro monte de arroz cocido y preparado como alimento. Alrededor de él había muchos hombres, hambrientos, pero llenos de vitalidad. No podían aproximarse al monte de arroz pero tenían en sus manos palillos de dos y tres metros de longitud. Llegaban a coger el arroz, pero no conseguían llevarlo a la propia boca porque los palillos que tenían en sus manos eran muy largos. Pero con sus largos palillos, en vez de llevarlos a la propia boca, se servían unos a otros el arroz. Y así acallaban su hambre insaciable en una gran comunión fraterna, juntos y solidarios, gozando a manos llenas de los hombres y de sus cosas....

Y eso era el cielo.



Autor desconocido.